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上虞区户外运动协会·漂流蜗牛社 → 人在驴途 → 驴途倩影 → 云南临沧，佤乡风情


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主题：云南临沧，佤乡风情
帅哥哟，离线，有人找我吗？
WEIWEI
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寨桩，位于村子的中心位置

 


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[此贴子已经被作者于2012-4-18 16:39:19编辑过]

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这个是一看形状就知道是原始的生殖图腾

 


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佤王府广场，现实与远古的辉映

 


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这个也是一种图腾

 


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看说明

 


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美女呀，离线，留言给我吧！
自你往年离去
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铁达尼之外又一大片，精彩坐等下文。


男人是否久不见莲花，便觉牡丹美。。。
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木鼓，是佤族人心目中可以通天的神器。它源于母系社会中对祖先的图腾崇拜。在每个佤族村寨都建有木鼓房，供奉着木鼓。拉木鼓是阿佤人重要的宗教仪式，分为选料、拉鼓、制鼓、上架四个过程。 选料。拉木鼓这天一早，几十个强壮的佤族汉子扛着枪、斧、刀等，来到山上事前看鸡卦选好的大红毛树下，先由魔巴念几句咒语，几十支火枪向大树叶齐鸣，意为赶走树鬼，然后轮流砍伐，直到砍倒大树。树砍倒后，魔巴须拿一块石头压在树桩上，以示给神树的买树钱，求树神不要怪罪。 拉鼓。精选一段２米左右的树干砍下，凿下两个耳洞，拴上四根粗藤条，众人齐心拉回木鼓房，途中不间断地有人加入到拉木鼓队伍中去。一魔巴走在队伍前面撒米、酒等祭祀品，意为让路上可能伤害的小树、小草们的神灵让道，另一魔巴骑在树身上领唱，大家边拉边合唱《拉木鼓歌》。 制鼓。把木鼓拉到寨门或木鼓房后，请专门制作木鼓的工匠开始制作木鼓。先剥去树皮，在树身上部的两侧按女性生殖器的形状（佤族的始祖安木拐是女性，因而佤族崇拜女性，将木鼓做成女性生殖器的形状）凿空四处，深浅不一，所以敲击木鼓会发出不同音阶的声调。木鼓制作完后，魔巴选一吉日，组织村民把木鼓抬到木鼓房。一般一间木鼓房内支放着两只木鼓。木鼓拉到寨子边时，全寨男女老幼穿上盛装，唱歌跳舞迎接。
因为那天正好有上级领导来访，借LD的光，我们在翁丁村有幸免费看到了传统的拉木鼓表演


 


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佤族人物

 


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佤族干栏式民居

 


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西贝贝
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那地方蛇多的吗？
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