上虞区户外运动协会·漂流蜗牛社人在驴途驴途倩影 → 云南临沧,佤乡风情


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主题:云南临沧,佤乡风情

帅哥哟,离线,有人找我吗?
WEIWEI
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  发帖心情 Post By:2012/4/18 16:38:26

寨桩,位于村子的中心位置

 


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  发帖心情 Post By:2012/4/18 16:40:50

这个是一看形状就知道是原始的生殖图腾

 


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  发帖心情 Post By:2012/4/18 16:42:54

佤王府广场,现实与远古的辉映

 


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  发帖心情 Post By:2012/4/18 17:04:32

这个也是一种图腾

 


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  发帖心情 Post By:2012/4/18 17:05:18

看说明

 


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自你往年离去
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  发帖心情 Post By:2012/4/19 14:37:19

铁达尼之外又一大片,精彩坐等下文。


男人是否久不见莲花,便觉牡丹美。。。
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  发帖心情 Post By:2012/4/20 16:46:00

木鼓,是佤族人心目中可以通天的神器。它源于母系社会中对祖先的图腾崇拜。在每个佤族村寨都建有木鼓房,供奉着木鼓。拉木鼓是阿佤人重要的宗教仪式,分为选料、拉鼓、制鼓、上架四个过程。 选料。拉木鼓这天一早,几十个强壮的佤族汉子扛着枪、斧、刀等,来到山上事前看鸡卦选好的大红毛树下,先由魔巴念几句咒语,几十支火枪向大树叶齐鸣,意为赶走树鬼,然后轮流砍伐,直到砍倒大树。树砍倒后,魔巴须拿一块石头压在树桩上,以示给神树的买树钱,求树神不要怪罪。 拉鼓。精选一段2米左右的树干砍下,凿下两个耳洞,拴上四根粗藤条,众人齐心拉回木鼓房,途中不间断地有人加入到拉木鼓队伍中去。一魔巴走在队伍前面撒米、酒等祭祀品,意为让路上可能伤害的小树、小草们的神灵让道,另一魔巴骑在树身上领唱,大家边拉边合唱《拉木鼓歌》。 制鼓。把木鼓拉到寨门或木鼓房后,请专门制作木鼓的工匠开始制作木鼓。先剥去树皮,在树身上部的两侧按女性生殖器的形状(佤族的始祖安木拐是女性,因而佤族崇拜女性,将木鼓做成女性生殖器的形状)凿空四处,深浅不一,所以敲击木鼓会发出不同音阶的声调。木鼓制作完后,魔巴选一吉日,组织村民把木鼓抬到木鼓房。一般一间木鼓房内支放着两只木鼓。木鼓拉到寨子边时,全寨男女老幼穿上盛装,唱歌跳舞迎接。
因为那天正好有上级领导来访,借LD的光,我们在翁丁村有幸免费看到了传统的拉木鼓表演


 


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  发帖心情 Post By:2012/4/20 17:19:49

佤族人物

 


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  发帖心情 Post By:2012/4/20 17:22:11

佤族干栏式民居

 


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西贝贝
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那地方蛇多的吗?


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