主题：西安，与历史交叠；陕北，与苍凉交错；壶口，与气势交融——2012春节自驾行

 

前言：

孩子渐渐长大了，行万里路、读万卷书，也该让他在旅行中丰富知识了解历史了，因此今后每到一个地方都试着和他一起走进博物馆，让他了解知识、开阔眼界。此行西安，打算与历史交叠；此行黄土高坡，打算与苍凉交错；此行壶口，打算与气势交融。所以在路书中计划着陕西历史博物馆的珍藏、秦始皇的兵马俑、华清池里的羞花杨贵妃、钟鼓楼和东西大街、碑林书法、书院门的墨香、大雁塔和音乐喷泉、法门寺唐代地宫、乾陵的无字碑、城墙上骑自行车、回民街的小吃、秦腔、泡馍、凉皮、肉夹馍、狗头枣……所以在路书中计划着放歌黄土地、客访窑洞、追寻红色延安、白头巾、羊皮袄、窗花、剪纸、皮影、腰鼓……所以在路书中计划着黄帝陵、轩辕庙、黄帝手植柏、炎黄子孙……所以在路书中计划着壶口瀑布、九曲黄河、冰封、母亲河、泥沙……

2012年的这个春节，八百里秦川，我们出发！

 

 

第一篇：秦风、汉骨、唐韵之古都西安

十二年前曾到过西安，一直对这个有着厚重文化底韵带有王者之气的千年古都，有种莫名的好感，千年的韵味，撇去浮华的表层，在西北一角，隐藏着一个名叫长安的梦。我，喜欢这个城市。

而中国的朝代中，我喜欢秦的横扫六合一统中国、筑万里长城，秦帝国那是一种怎样的霸气！我喜欢汉的锐意进取开疆扩土，通丝绸之路，由汉人而形成汉民族，大汉帝国那是一种怎样的强大！我喜欢盛唐时万邦来朝气象万千，唐诗璀璨，大唐盛世那是一种怎样的繁华！西安，恰恰正是强秦、大汉、盛唐的故都。

到了西安，发现，中华民族几千年的沉淀与底蕴仍然静静地延续。“长安自古帝王都”，周秦汉唐的辉煌在西安透着一丝难掩的王城气概。这里的空气中充满了历史长河中远去的典故与传奇的味道，甚至一条小巷的名字都来自于汉武唐宗。走在街上，穿行在巍峨的城墙下，不经意之间，便与古老厚重的历史有了奇异的交错感。

如今的西安城垣依旧，而高耸的雁塔背后已是高楼林立。街头巷尾遍布各种食肆，秦腔秦韵的吆喝声中，小吃鲜香的味道让食客们酣畅淋漓。书院门里古色古香的书卷气浸染着现代的生意，现代与过去碰撞着历史的尘埃……看街角遛鸟的老人，看路口发芽的古树，虽说这里早已不是汉唐的长安，却也留着长安的身影；秦砖汉瓦，盛唐气象，需要忙忙碌碌的人们坐下来，细细地寻觅，缓缓地品味，如一盏经年的茶……

这里所有过去的和现在的，都只能在静下心来细细品位之后，才能得出属于自己的那份感受。几天、一个月，或是半年，一年……更多的时间，在西安你永远不会感到厌烦或是疲倦，因为数千年历史值得你慢慢研读。

所以西安之行是花时间的，所以西安之行不同于去年的东北行，它让我觉得时间紧张。它不同于自然景观，可以走马观花，它沉淀着浓重的历史韵味需要你去细品，用心解读。

 

 

 

第一站：陕西历史博物馆

三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了陕西独特的历史文化风貌，被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。

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彩陶人面鱼纹盆为新石器時代中期的陶器。

仰韶文化也被称之为“彩陶文化”。彩陶是指在陶器的内、外壁上用含铁量较高的一种矿物质颜料绘制出各种花纹和图案。彩陶的纹饰主要有两种：动物纹和不明意图的几何纹。人面鱼纹盆是彩陶的代表作之一，画上的人面和鱼纹巧妙地结合在一起，只见人面戴着一尖顶饰物、圆圆的脸、三角形的鼻子，嘴上还衔着两条小鱼。关于它的含意国内外专家看法各异，有近三十种解释，其中较普遍的观点有三种：人面鱼纹是当时图腾崇拜的产物；是巫师作法时戴的面具，绘在陶器上的人面鱼纹则是代替巫师主持祭祀活动的专用图案；当时人口增长率很低，人们希望像鱼一样繁衍子孙。不论怎么说，从这里我们可以看出人和鱼的关系是十分密切的。

在人面鱼纹盆的底部还有两个小圆孔，这是干什么用的呢？原来，当时小孩的成活率不是很高，小孩夭折后，父母会把孩子的尸骨放到一个瓮中，再把这个盆扣到瓮的上面，并埋葬在房屋附近。这两个小孔就是为了方便小孩的灵魂自由出入的，说明人们已经产生了灵魂不灭的观念。

 

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日己觥为西周中期的文物。1963年出土于陕西省扶风县齐家村西周窖藏。通高32厘米，通长33.5厘米，腹深12厘米。

西周日己觥器、盖同铭各18字。大意是天氏为亡父日己铸造祭器，庇护子孙万代。此器造型、纹饰极为华美，整体外观庄重、大方，设计、制作精巧奇异。全身布满的浮雕纹样多种多样，兽面、夔龙、鸟、虎纹等同处一器，繁而不乱，构图合理，主次分明，为西周青铜器的典范之作。

觥是商周之际众多酒器中造型特殊的一种盛酒兼饮酒器。西周日己觥通体由盖和长方形器身组成，盖前端为双柱角夔龙头，后端作虎头形，中脊为一只小龙，两侧各饰长尾凤鸟纹。器身曲口宽流，四角起扉棱，曲口饰回首夔龙纹，尾随小鸟，器腹四面饰卷角饕餮纹，圈足饰鸟纹，把手为宽大逶迤的兽尾，饰鱼鳞纹。纹饰采用浮雕手法，突出于器表，神秘奇特的造型和豪放粗犷的纹饰组合巧妙，是西周青铜艺术中独具匠心的设计。

陕西扶风、岐山一带是周人发祥昌盛的故地，西周贵族和王臣曾在此聚居，所以历年来周原出土的窖藏青铜器很多。与西周日己觥同时出土的还有日己方彝、日己方尊及它盘、它盉等器。三件“日己”铭青铜器铭文、纹饰相同，造型各异。

觥最早出现于商代晚期，一直延续的西周中期，为盛酒器。西周后期逐渐消失。觥出土较少，陕西仅三件，除牛觥为商代外，折觥和西周日己觥都是西周中期器。该件日己觥不论从造型、纹饰和铭文看，都是不可多得的西周青铜艺术珍品。

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牛尊为西周中期的文物。1967年出土于陕西省岐山县贺家村。通高24厘米，长38厘米，腹深10.7厘米。

牛尊，通体为牛形，是模仿牛的形象铸造的酒器之一。牛尊身躯浑圆壮实，四足粗壮有力，伸舌作流，背开方口设盖，盖钮为一立虎，盖与牛背以环钮相连，可随意开启而不脱落，腹背及足部满饰云纹和夔龙纹。牛尊的整体造型在不失生物形态的情况下，巧妙地利用了牛的各个部位实现了酒器的实用功能，使其既实用又美观。

虽然鸟、兽等仿生题材的青铜器在西周中期较为常见，但是这件牛尊却独具匠心，构图疏朗，庄重大气，与商末周初青铜器上神秘怪诞的装饰风格截然不同。整器设计匠心独运，造型雄健生动，纹饰华美流畅，为西周青铜艺术之精品。
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鸟盖瓠壶为战国时期的文物。1967年陕西省绥德县废品站拣选。通高32.6厘米，口径6厘米，圈足径8.8厘米，最大腹围39.7厘米。

这件战国时期的青铜酒壶，是国家一级文物。壶盖为一只鸟的形状，壶腹呈瓠瓜形，所以称之为鸟盖瓠壶。鸟盖处有环扣，可以自由开合。壶颈部至腹部装饰有精美的两道宽带纹和六道蟠虺纹。壶盖上的鸟尾与壶把手用链环相连接，链分四节，每节链环均饰有头朝上，尾部卷成圆环形的蛇纹。这种瓠瓜造型的青铜壶较为少见，设计应参考了北方草原皮囊壶的造型。其细密繁缛的纹饰，生动形象的装饰，是一件罕见的艺术珍品。鸟盖瓠壶是文物工作者在陕西绥德县废品收购站中偶然发现的，当时它已身首异处、面目不清，经专家鉴定得知是一件战国青铜器，这才使其幸免溶于炼炉之中。

史书记载，瓠壶为“尚礼”之用，装的酒称之为“玄酒”。因此有学者认为壶盖上鸟的形状，与我国天文典籍中所著录的“瓠瓜星”和“天鸡星”可能有一定的联系，盖上的鸟首可能表现的就是天鸡。所以这件鸟盖瓠壶应是战国时期一件与祀天有关的重要酒器。

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1957年陕西神木县纳林高兔村出土。长11，高11.5厘米，160克。

怪兽为鹰嘴兽身。大耳环眼，头生双角。每角分四*，*端各浮雕有立耳环眼鹰嘴怪兽。怪兽弯颈低头作角抵状。尾卷成环形，亦作怪兽头像。身驱及四肢上部满饰凸云纹，颈及胸部以细线条刻划成鬃毛。怪兽之角、尾、托座系分铸焊接而成。

这件黄金制成的奇怪动物，之所以被称为怪兽，是因为它是多种动物的集合体:身体似羊、嘴似鹰、角似鹿、蝎形尾，四蹄立于花瓣形托座上。仔细观察，你会发现，怪兽的两只抵角是由两两身相连、背相对的16只小鸟组成的，而且蝎形的尾巴也是一只小鸟的样子。因此，这件小小的怪兽身上竟隐藏了十七只小鸟，体现出工匠们的睿智巧思和精湛做工。根据金怪兽底盘上的小孔，学者们推测可能是匈奴族首领帽上的冠饰。
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