唢呐：花果山，大圣地。
2日的活动，在组长“湖之白马”的计划书里十分丰富。介绍中也说，风光明媚的连云港，素以“海、古、神、幽、奇、泉”著称，山海相连，各具特色，山清水秀，景色迷人。计划书里更是排了四条线路以供选择。在早餐后，大家还是意见比较统一地决定先去一个地方——花果山。做这个决定，是因为不论老幼都对西游记的孙悟空颇有好感，都想前去看看他的老家如何，对这个出身贫寒、无父无母，受尽苦难、苦练本领，敢作敢为、捅大娄子，爱憎分明、做实诚人，恁是凭了一身本事位列仙班的大圣的住处，大家都兴致很浓。当然，也掺杂着“风雨兼程”身体不适的成分在里边。
1日晚喝罢组长“湖之白马”带来的两瓶剑南春，大家喜气洋洋地回到酒店住宿，各自洗漱休息。半夜，“风雨兼程”即告不适，发烧，身寒，急煞“秋枫听歌”，又怕用对讲机吵了大家，即遍打电话寻药。其中，当然有唤不醒的（诸如“郭莫弱”）。还是组长“湖之白马”起来应付了下，对症下药的药没有找到，“风雨兼程”又不肯去医院，严实地裹了被挨到天亮，似乎有所好转。起早，“世界人民33”还是不放心，单独出去给“风雨兼程”买药了。
“风雨兼程”身体不适，可能是旅途劳累，也可能是剑南春的问题（这个，组长“湖之白马”应该心里有数），但也有人猜想是湘西部落里的哪个姑娘对他下蛊了。
连云港的花果山显然是名声在外的。接近景区就看到大大小小的车辆已经在排队进去。路边的住户也就瞅准这个机会，拉客人停车，同时吃土家菜。“锐”和老沈一车，已被旁边的大妈说动心，靠边停车去了。其余的在组长“湖之白马”的带领下，缓慢向景区停车场前进。
下了车，迎面看到山顶上树着一棵松，跟周边的树木样子很是不协调，分明是人为地塑造上去的。塑造这棵松，意在何处？这棵树的旁边是一绺所谓的“瀑布”。从样子上看，估计也是人为的。
花果山，这个季节也没有多少花果飘香的意思。山，不是很深幽；树林，不是很浓郁。这里的山，总觉得缺少点什么。山门是借了孙悟空的形象作了点修饰，上书“花果山”三字。山门背面的匾额上镌“东胜神洲”四字，为沈鹏先生题写。进了山门，抬头看景区游览线路图，从这个山头到那个山头，路途想来比较遥远，再加上平素的山景，没有了走的兴致。“世界人民33”却执意要走，最后在导游的介绍下改了主意。大家都很明确，其他景点可以不去，水帘洞是必须去的。因此，第一站就是坐景区中巴前往水帘洞。
这里的山路十八弯，景区的中巴师傅技术都很娴熟，人坐在车里往两边直晃荡。在这样的山路上开车，车是被要了“命”的，让司机反复折腾。下山时，半途上有给中巴刹车片降温的地方。只水一冲，水雾便蒸腾而起。可见中巴之“苦”。
此主题相关图片如下：江苏三地11.jpg
中巴将大家带到三元宫停车场（近年三元宫易名海宁禅寺）。到水帘洞须经此地，过三元宫拾级而上，便可达到水帘洞。先前，水帘洞是一个天然裂隙洞穴，往后，不知是什么原因，里面便有人工隧道，通到下层平台。我们所见的水帘洞，大致就是照着《西游记》里的样子在这个洞穴前挂了一帘水而已。全无吴承恩写的“一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷”的意境。而且，这一帘水，也有可能是加工的。山，因水而秀；水，因山而深。这就是花果山所缺少的吧。
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不论怎样，到了总要进去瞧瞧，而且不走回头路。我们也学着孙猴子一般，裹了衣衫，飞快跑进洞去，但未见明明朗朗的一架桥梁，也未见桥下之水冲贯于石窍之间。只是毛糙的用一般混凝土糊弄着的洞穴。孩子们却因这一帘水而激动。戏水的天性，使他们觉得这一帘子水，值得。
沿着蜿蜒的洞穴，出了洞口，已在另一端平台上。一班民俗打扮的吹打乐手和几个轿夫在那里设了个情境。凡有游客上得轿来，便拉开阵势吹打起来，轿子随着乐声绕着平台兜一圈。乐声里，以唢呐为主，有《百鸟朝凤》之类的，当然不能少了《猪八戒背媳妇》。看到这段，倒感觉有了些许苏鲁一带的地方特色了。
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下得山来，已经中午时分。下山路上，仍看到一拨拨的游客，正在艰苦地爬山。不知道他们是否有滋味。于是，开车，去城里吃饭。就这样离开了大圣的家。
或许，这也是一种别样的情趣。其实，顺，或不顺；乐，或不乐，都在一刹那间。俊，或不俊；美，或不美，都在看风景的人。就像这段文字，掺杂的可能是多种感受。（待续）
[此贴子已经被作者于2011-10-24 15:14:40编辑过]
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Post By：2011/10/21 10:16:33
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